Tag: frankopan
ORATIO AD RESPONSIO (1530.)
by Sandra Skanderlić on Mar.06, 2010, under POVIJESNI DOKUMENTI
(24.8.1530.)
Govor kneza Vuka Frankopana Brinjskog na njemačkom državnom saboru u Augsburgu, kojemu je bio nazočan car Karlo V. Habsburški, o teškom položaju Hrvatskog Kraljevstva izloženog stalnim turskim napadima.
„Gledajte dakle i razmislite, presvijetli care i vi knezovi Rimskoga Carstva, ima li na čitavom svijetu sličan narod koji bi kroz tako dugo vrijeme, moren od tolike nevolje, ustrajao u vjeri kršćanskoj? Mogli bi nam spočitnuti: zašto se niste borili za domovinu i slobodu svoju? Nitko ne može ustvrditi da se nismo muževno branili. Evo već je osamdeset godina minulo što se neprestano borimo: koji put održali smo pobjedu, a koji put smo ljuto stradali ne mogavši odoljeti jačoj sili, koja je oborila Grčko Carstvo, Bosansko Kraljevstvo, te svladala Bugarsku, Srbiju i Albaniju. A što se netom dogodilo prebogatoj Ugarskoj? Sve je turska sila svladala, samo Hrvatske nije posve osvojila! Ali mi toga dulje podnijeti ne možemo. Na vas se obraćamo, care i knezovi, i jer vas zapada veća briga za obranu kršćanstva, i jer se već zlo i pogibelji primiču vašim nasljednim zemljama. Ako ne dobijemo pomoći, mi preko zime u svojim sjedištima ostati ne možemo, nego ćemo se ili nezasitnom zmaju podvrći ili po čitavom svijetu razasuti. Promisli, care, kako ćeš Bogu položiti račun radi propasti tolikih duša!“
ANA KATARINA FRANKOPAN ZRINSKI (oko 1625.-1673.)
by Sandra Skanderlić on Nov.15, 2009, under HRVATSKE POVIJESNE OSOBE
(oko 1625.-16.11.1673.)
Hrvatska banica, književnica i grofica Ana Katarina Frankopan Zrinski rođena je oko 1625. u Bosiljevu iz drugog braka krajiškog zapovjednika Vuka II. Krste Frankopana Tržačkog i Njemice Uršule Innhofer. Temeljno i osnovno obrazovanje stekla je u roditeljskom domu, prvenstveno zahvaljujući očevoj bogato opremljenoj knjižnici, a uz njemački jezik koji je naučila od majke, služila se talijanskim, latinskim i mađarskim. Krajem listopada 1641. u Karlovcu se udaje za tada dvadesetogodišnjeg Petra Zrinskog, prijatelja i suborca svoga oca, te u tom braku rađa četvoro djece: sina Ivana Antuna i kćeri Jelenu, Juditu Petronilu i Zoru Veroniku.
Ana Katarina nije se, kao većina žena onoga doba, zadovoljila samo pasivnim promatranjem događaja već se zajedno sa suprugom Petrom i polubratom Franom Krstom Frankopanom aktivno uključila u protuhabsburški pokret, vodeći tajne pregovore o potencijalnom savezništvu sa Gremonvilleom, francuskim poslanikom kralja Luja XIV. u Beču. Osim politikom bavila se i književnošću, pa je 1660. napisala, a 1661. u Veneciji i objavila molitvenik Putni tovaruš, zbirku molitvi koja se smatra jednim od najcjenjenijih djela hrvatske književnosti XVII. stoljeća.
Nakon sloma Zrinsko-Frankopanske urote za groficu Anu Katarinu i njezinu djecu dolazi teško i neizvjesno vrijeme stradanja, progona i uhićenja. Bečke joj vlasti temeljito pljačkaju i oduzimaju imovinu, a nju i najmlađu kćer Zoru Veroniku 1670. interniraju iz Čakovca te šalju prema Austriji. Majka i kći zajedno su držane zatočene do veljače 1672., kada ih nasilno razdvajaju, odvodeći Zoru Veroniku k sestrama uršulinkama u Celovec, a Anu Katarinu u samostan dominikanki u Graz. Čitavo vrijeme zatočeništva banica se bezuspješno raspitivala o sudbinama supruga Petra Zrinskog i sina Ivana Antuna o kojima ništa nije znala. Odgovor nije dobila, a Petrovo oproštajno pismo, napisano dan prije dekapitacije, nikada nije primila. Tri godine nakon odvođenja iz Čakovca, 16. studenog 1673., fizički i psihički potpuno slomljena banica i grofica umire u dominikanskom samostanu u Grazu, gdje je navodno i pokopana.
Anu Katarinu Frankopan Zrinski i danas se percipira kao odlučnu i hrabru ženu koja se nije libila uključiti u borbu za domovinu i svu odgovornost za neuspjelu protuhabsburšku urotu hrvatskih i ugarskih velikaša tijekom istrage preuzeti na sebe. Osim pisanja, prevođenja i sudjelovanja u kulturnom životu Hrvatske onoga vremena, aktivno se involvirala i na političkom polju te time zasluženo postala jednom od najistaknutijih žena u hrvatskoj povijesti.




KOMENTARI